大數(shù)據(jù)無(wú)法動(dòng)搖傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)地位

　近年來(lái)，有關(guān)“大數(shù)據(jù)”的學(xué)術(shù)議題漸成為學(xué)術(shù)界關(guān)注的焦點(diǎn)，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科似乎在此議題上少有地達(dá)成了某種共識(shí)。無(wú)論是批評(píng)者還是支持者，都無(wú)一例外地意識(shí)到“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的到來(lái)及其影響。“科學(xué)數(shù)據(jù)與人文社會(huì)科學(xué)方法論研究”還由此入選2014年度中國(guó)十大學(xué)術(shù)熱點(diǎn)提名。

　　一向以經(jīng)驗(yàn)為本、數(shù)據(jù)見(jiàn)長(zhǎng)的社會(huì)學(xué)，毫無(wú)疑問(wèn)也參與到這一學(xué)術(shù)熱點(diǎn)的大討論之中，并貢獻(xiàn)了許多富有影響的研究成果。有社會(huì)學(xué)者甚至認(rèn)為大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)可能引發(fā)一場(chǎng)社會(huì)學(xué)研究范式上的大革命，不僅會(huì)產(chǎn)生一大批新興的研究類(lèi)型和學(xué)術(shù)熱點(diǎn)（比如互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)實(shí)驗(yàn)研究、計(jì)算機(jī)社會(huì)模擬研究等），而且將打破傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)主要依靠抽樣調(diào)查完成數(shù)據(jù)收集的研究方式，從而無(wú)論在研究對(duì)象的范圍廣度上還是在研究素材的歷史深度上都將極大地突破傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)的研究范疇。

　　縱觀社會(huì)學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷史，社會(huì)學(xué)研究的進(jìn)步的確很大程度上依賴于研究方法的發(fā)展，實(shí)證主義、人文主義、批判主義這些不同取向的研究范式共存于社會(huì)學(xué)學(xué)科研究體系中，不僅沒(méi)有帶來(lái)社會(huì)學(xué)學(xué)科的內(nèi)部沖突與解體，反而在某種程度上表征了社會(huì)學(xué)研究的多元與包容，體現(xiàn)了社會(huì)學(xué)學(xué)科的魅力與想象力。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，會(huì)極大地提升社會(huì)學(xué)研究的數(shù)據(jù)抓取和信息分析能力，使社會(huì)學(xué)能夠在更大范圍內(nèi)把握群體樣態(tài)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的結(jié)構(gòu)性特點(diǎn)，從而大大提升社會(huì)學(xué)研究的客觀性和科學(xué)性。

　　然而，大數(shù)據(jù)的到來(lái)也會(huì)造成新的研究困境，這不僅僅是由于給研究者的技術(shù)和方法帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，更重要的是可能會(huì)因?yàn)閿?shù)據(jù)的私密性問(wèn)題而給社會(huì)學(xué)研究帶來(lái)新的倫理困境。更需要指出的是，大數(shù)據(jù)的巨量化、碎片化及其本身的模糊性和去人性化，幾乎把傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)所關(guān)注的活生生的人消解為一個(gè)個(gè)冷冰冰的數(shù)據(jù)符號(hào)。如果這樣，我們還能夠從數(shù)據(jù)中解讀出充滿意氣、富有激情的“人”嗎？我們還能夠從沒(méi)有個(gè)性特征的人去推導(dǎo)群體樣態(tài)和社會(huì)構(gòu)成嗎？

　　因此，大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)不會(huì)動(dòng)搖傳統(tǒng)社會(huì)學(xué)研究的地位。只要有人和社會(huì)，就一定會(huì)有傳統(tǒng)的社會(huì)學(xué)研究。因?yàn)檠芯考夹g(shù)和方法無(wú)論怎樣發(fā)展，其所得到的數(shù)據(jù)實(shí)際上都是“死”的，而數(shù)據(jù)背后所承載的內(nèi)涵卻是豐富多彩的，對(duì)數(shù)據(jù)的解釋也是“活的”。只有學(xué)會(huì)運(yùn)用社會(huì)學(xué)的理論思想，才能讓那些冰冷的數(shù)據(jù)長(zhǎng)出靈性的翅膀，翱翔在科學(xué)研究的自由天空。