得大數(shù)據(jù)者得新工業(yè)革命先機

數(shù)據(jù)無限多時，就接近真實世界的本原。人類征服世界的前提是認識世界，既然借助大數(shù)據(jù)已經(jīng)無限接近了真實世界，也就不必畫蛇添足了，還是保持真實數(shù)據(jù)原貌最好，而且，認識世界的能力越強，人類征服世界和改造世界的能力也越強。

世界經(jīng)濟論壇第十屆新領(lǐng)軍者年會即夏季達沃斯論壇即將在天津舉行，主題為“第四次工業(yè)革命——轉(zhuǎn)型的力量”。屆時，全球９０多個國家和地區(qū)的超過１５００位各界領(lǐng)軍人物將集中探討第四次工業(yè)革命對未來經(jīng)濟、社會、生態(tài)和文化的重要影響。今年1月下旬在瑞士小鎮(zhèn)舉行的達沃斯年會，主題也是“掌控第四次工業(yè)革命”，主要討論第四次工業(yè)革命將如何改變?nèi)祟惿a(chǎn)、分配和消費模式，如何應(yīng)對由此帶來的挑戰(zhàn)。世界頂級企業(yè)家與智庫一年內(nèi)兩度探討同一主題，在達沃斯論壇歷史上還是首次。世界精英如此心儀新工業(yè)革命，蓋因世界經(jīng)濟遇到了瓶頸，人們急切期望從新工業(yè)革命中找到突破口，找到人類可持續(xù)發(fā)展的鑰匙。而要理解新工業(yè)革命，先得弄清大數(shù)據(jù)革命。

一般認為，大數(shù)據(jù)的數(shù)量級是在“太字節(jié)”即2的40次方以上，一般軟件人員難以收集、存儲、管理和分析的數(shù)據(jù)，而且這種認定還是相對的，隨著科技進步，“大”的認定還會不斷變化。但僅僅因為“大”而稱之為大數(shù)據(jù)，風靡全球的大數(shù)據(jù)革命就沒有太大意義了。在小數(shù)據(jù)時代，我們只能有選擇性采集抽樣數(shù)據(jù)、局部數(shù)據(jù)和片面數(shù)據(jù)，有時甚至在無法獲得實證時純粹靠經(jīng)驗、理論、假設(shè)和價值觀去發(fā)現(xiàn)未知領(lǐng)域的規(guī)律。結(jié)果只能是對真實世界的抽象歸納與推理，這就不可避免包含了人的心理和主觀因素。同時，由于樣本的局部性，時間非全天候性，歸納推理中的主客觀偏差，有時可能出現(xiàn)“蝴蝶效應(yīng)”，差之毫厘，謬以千里。

大數(shù)據(jù)的真正意義在于：通過傳感器，實現(xiàn)真實世界的全方位連接，得到全方位實時數(shù)據(jù)，交換、整合和云計算，逼近真實世界。

小數(shù)據(jù)追求“小”、“精”、“優(yōu)”；大數(shù)據(jù)追求的是“多”、“雜”、“更優(yōu)”。小數(shù)據(jù)時代，受科技水平的限制，只能依據(jù)隨機樣本，大數(shù)據(jù)則要求所有數(shù)據(jù)，在小數(shù)據(jù)時代只有5%的數(shù)據(jù)符合樣本結(jié)構(gòu)化要求，剩下的95%數(shù)據(jù)都被排斥在外了。大數(shù)據(jù)則良莠不拒，不求隨機樣本，而是全體數(shù)據(jù)；不求精確性，而是混雜性。小數(shù)據(jù)探求因果關(guān)系，即知道“為什么”，以便歸納推理和預測；而大數(shù)據(jù)只知道相關(guān)關(guān)系，不必知道因果關(guān)系，只要知道“是什么”不必知道“為什么”。小數(shù)據(jù)追求精確、完美，往往導致不精確、不完美；大數(shù)據(jù)不求精確、不求完美，反而導致了觀測客觀世界的更精確、更完美。如2009年谷歌通過大數(shù)據(jù)分析準確地得出什么地方發(fā)現(xiàn)了H1N1禽流感，而且判斷非常及時，比美國疾控中心的判斷結(jié)論要早一兩周。美國安大略理工學院卡羅琳·麥格雷戈博士利用軟件預測早產(chǎn)兒的病情，不僅比專業(yè)醫(yī)生及時，而且一些病狀，醫(yī)生不能發(fā)現(xiàn)，而計算機能發(fā)現(xiàn)。這些人都沒有醫(yī)療方面的專業(yè)背景。這樣的例子在大數(shù)據(jù)時代還有很多。正如“大數(shù)據(jù)時代的預言家”，牛津大學教授維多克·邁爾－舍恩伯格所言：“在不久的將來，世界許多依靠人類判斷力的領(lǐng)域都會被計算機系統(tǒng)所改變甚至取代?！边@看似是一個矛盾的命題，其實是一個方法論上的革命，即“大數(shù)據(jù)革命”。

明代著名思想家洪應(yīng)明說過：“文章極處無奇巧，人品極處只本然?！币粋€人寫文章寫到登峰造極的境界時，其實并沒有什么寫作藝術(shù)可言，只是把內(nèi)心的真實感受真實地表現(xiàn)出來，讓讀者從內(nèi)心產(chǎn)生共鳴。一個人的品德修養(yǎng)達到爐火純青的境界時，就能“隨心所欲不逾矩”，讓人回歸到純真樸實的本然之性而已。大數(shù)據(jù)革命與此異曲同工：“工業(yè)革命無奇巧，數(shù)據(jù)大時只本然”。數(shù)據(jù)無限多時，就接近真實世界的本原。人類征服世界的前提是認識世界，既然借助大數(shù)據(jù)已經(jīng)無限接近了真實世界，也就不必畫蛇添足了，還是保持真實數(shù)據(jù)原貌最好，而且，認識世界的能力越強，人類征服世界和改造世界的能力也越強。

大數(shù)據(jù)“多”、“快”“好”“省”的優(yōu)點奠定了新工業(yè)革命的基石?！皵?shù)據(jù)多”，隨著科技水平的進一步發(fā)展，大數(shù)據(jù)將無限逼近真實世界?！八俣瓤臁?，全天候隨時實現(xiàn)信息交換，沒有時滯?！靶Ч谩保髷?shù)據(jù)增加了人類的“觀測”能力。美國麻省理工學院布倫喬爾森將大數(shù)據(jù)稱之為人類社會行為觀測的“顯微鏡”，就像望遠鏡讓我們能洞察遙遠的星河，顯微鏡讓我們觀察微小的細胞一樣，大數(shù)據(jù)將幫助我們完成在通常的眼光下無法完成的工作。

新工業(yè)革命，本質(zhì)上是智能革命，而智能革命的基礎(chǔ)是信息化，大數(shù)據(jù)是根本。沒有大數(shù)據(jù)對客觀事物全面、快速、真實、準確的信息反饋，任何智能設(shè)備都不可能實現(xiàn)真正的智能。因此，西方學者將即將來臨的新工業(yè)革命也稱之“后信息時代的革命”，歸根到底，這是“大數(shù)據(jù)的革命”。以至于知名信息專家涂子沛說：“數(shù)據(jù)可以治國，也可以強國”，“得數(shù)據(jù)者得天下”。借用涂子沛的這句話，我們還可以說：“數(shù)據(jù)可以治業(yè)，數(shù)據(jù)可以興業(yè)，得大數(shù)據(jù)者將占據(jù)新工業(yè)革命之先機！”