
大數(shù)據(jù)時代,如何像看“今日頭條”那樣去看電視?
劉慈欣寫過一篇名為《詩云》的科幻小說,大意為:一個熱愛藝術(shù)的超級文明為了寫出比李白更動人心魄的詩歌,將窮舉法推至極致,排列出所有漢字組合,最后卻悲傷地宣布:超過李白的詩歌已經(jīng)誕生,但我找不出來。
我是在假期窩家里看電視用遙控器“掃臺”——準確說是“搜索內(nèi)容”時想到這個故事的,與任何信息載體的瘋狂供給一樣,互聯(lián)網(wǎng)時代電視終端內(nèi)容迅速膨脹,但與《詩云》中超級文明的困惑極為相似——在一個日趨無限選擇的環(huán)境中,統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式。
這種價值評判同樣用于電視行業(yè)。事實上,無論是以樂視為代表的生態(tài)愛好者,還是不久前喊出“非生態(tài),大內(nèi)容”的酷開,內(nèi)容都是價值核心。不同的是,在后者看來,內(nèi)容堆疊顯然不是好方法,與其他領(lǐng)域基于個人數(shù)據(jù)的推薦體系一樣,電視內(nèi)容也應(yīng)呈現(xiàn)千人千面。
當內(nèi)容邁入豐裕時代,它理應(yīng)更多站在用戶需求而非供給一端——所謂體驗經(jīng)濟的一個重要轉(zhuǎn)變就是要從需求角度看待產(chǎn)品。何為用戶需求?就像羅振宇所言:“電視機絕不僅僅意味著一個簡單硬件,它是一個人類重要體驗場所的核心——客廳。電視機的社會學(xué)意義在于它是家庭聚合的儀式或圖騰。做電視機不是硬件的擴展,是體驗空間的擴展?!编牛鳛樗^“后仰文化”的象征物,今天談?wù)勲娨晝?nèi)容的演變。
內(nèi)容的開放與封閉
如你所知,在過往很長一段時間——互聯(lián)網(wǎng)尚未闖入電視行業(yè)之前,基本可被稱為傳統(tǒng)電視時代,依托一個個電視臺在傳播單位,將內(nèi)容分門別類,用戶通過“掃臺”或者固定節(jié)目單搜索內(nèi)容(我小時候每家都有一份廣播電視報),電視臺播啥看啥,準時準點,過時不候。
現(xiàn)在看來,盡管電視誕生伊始人們也曾有過對“信息過?!钡膿鷳n,但某種意義上,過去一百多年人類幾乎所有商業(yè)奇跡和全球偶像都得感謝電視等大眾傳播技術(shù),電視臺將一切觀眾都假想成“大眾”(事實上,“大眾”這個詞就出現(xiàn)在20世紀),但現(xiàn)在誰都知道,從來沒有所謂“大眾社會”,只有生產(chǎn)大眾社會的方法。
互聯(lián)網(wǎng)的到來讓電視在很大程度上從大眾走向分眾,觀眾變成了用戶,自行搜索和點播海量內(nèi)容。這種傳播方式下,以樂視為代表的內(nèi)容供給者試圖在各個領(lǐng)域進行內(nèi)容堆疊,精心布局。但在一些業(yè)內(nèi)人士眼中,所謂“開放閉環(huán)”最終還需落于“封閉”,樂視想要構(gòu)筑內(nèi)容壁壘,從而將用戶全部注意力鎖定在自家資源上。
不過你得承認,資本力量無法吞噬每個具體用戶對內(nèi)容的價值期許。樂視模式的突圍成功似乎要建立在內(nèi)容趨向壟斷的基礎(chǔ)上,但你知道,內(nèi)容從總量上是個無遠弗屆的概念,更聰明的做法也許是合作共贏。
后仰文化下的內(nèi)容選擇
而切換視角,從個人用戶一端,內(nèi)容總量沒有邊界的背后,無疑是精準推薦的必要性。
先來知曉一個概念,“后仰文化”,人們習(xí)慣以此形容電視之于客廳的應(yīng)用場景:與以電腦為代表的“前傾文化(趴在電腦前埋頭工作)”相比,“后仰文化”以心態(tài)放松為基調(diào)——必須承認,許多時候,人們打開電視其實并不知道看什么,只想放空一下,或者說是基于特定場景主動地“被動接受”。一定程度上,這也是為什么在審美隔閡愈加明顯的當下,各種選秀和綜藝節(jié)目等擁有“節(jié)日”屬性的節(jié)目能夠突圍的原因。
這種對于電視的使用慣性一直存在。早在2011年TCL集團公司董事長李東生就在微博說:“PC和手機,屬于‘思考流’,你用的時候是緊張的,始終要思考;電視屬于‘欣賞流’,因為觀看狀態(tài)是相對放松的,不需要或者是很少思考?!?
大概也在2011年左右,各種“智能電視”扎堆出現(xiàn),而“智能”的定義也五花八門:瀏覽網(wǎng)頁,收發(fā)郵件,遠程視頻,社交功能……待到熱情的廠商將它們漸次實現(xiàn),卻并未換來用戶對等的熱情。于是人們意識到,電腦,手機和電視等終端之間功能和內(nèi)容上的互相滲透絕不意味著彼此取代,而必須考慮應(yīng)用場景的不同。
嗯,作為“后仰文化”的代表,電視應(yīng)該越簡單越好——內(nèi)容呈現(xiàn)上同樣如此。當然,這種簡單并非放棄數(shù)量,而是在大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上針對個人的優(yōu)選和推薦。你得承認,在客廳,當身體陷在沙發(fā)之中,并不是所有人都熱衷于主動搜索,如何挖掘用戶需求,在“不知道看什么”的情況下呈現(xiàn)出符合個人喜好的內(nèi)容,是難題也是剛需。
這也是酷開認為的機會。他們希望借助已超過1700萬個可運營終端的操作系統(tǒng),針對不同用戶的習(xí)慣推送不同內(nèi)容,且不限于影視,還包括教育、游戲、購物、旅游、音樂、體育等——這也意味著,大數(shù)據(jù)將電視引入了“大內(nèi)容時代”,通過以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的篩選(如觀看次數(shù),觀看時長),實現(xiàn)不同內(nèi)容的自動匹配。譬如,哪怕同一家庭,不同時段也擁有不同的用戶特征,通過數(shù)據(jù)分析,可根據(jù)所觀看的內(nèi)容和時間判斷不同時間段電視屏前用戶的年齡段,并設(shè)定了兒童型家庭,青少年型家庭,單身上班族型家庭,家庭主婦型家庭,年輕夫婦有小孩型家庭,中年夫婦型家庭,退休老人型家庭7個用戶分類以進行差異化的內(nèi)容運營。
很大程度上,這和今日頭條的分發(fā)機制是同一邏輯。如你所知,人類社會進步本身就是信息量指數(shù)增加的過程,當稀缺天平傾向于時間(365×24)而非內(nèi)容一端,應(yīng)對“信息過剩”就成為必須。而大體而言,人類在面對這個問題時有兩種戰(zhàn)術(shù)——過濾和搜索。倘若追溯歷史,包括印刷媒介,圖書分類法,各種推薦系統(tǒng),維基百科,社交網(wǎng)絡(luò)以及搜索引擎在內(nèi),都是這兩種力量的變種——而直覺便知,大數(shù)據(jù)才是降低搜索和過濾成本,解決信息之困的不二之選。
嗯,就像每一個隨環(huán)境變遷而演化的生物物種一樣,每一項技術(shù)亦是如此:經(jīng)過以廣電為代表的有線電視,和以樂視為代表的互聯(lián)網(wǎng)電視之后,電視這個“物種”也因上述原因進化到以酷開為代表的第三個階段——“大內(nèi)容電視時代”,這一階段的核心識別是,如今日頭條那般,通過為用戶畫像,在需要“放空”和休息的客廳,降低信息獲取成本,在將熱門內(nèi)容推薦給用戶的同時做到千人千面。
當然,它一定不是電視“進化”的終點,但在大數(shù)據(jù)時代,卻一定是最適合當下的樣子。
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