忘掉大數(shù)據(jù)—萬物皆數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)藏大道

為什么要忘掉大數(shù)據(jù)?

是不是大數(shù)據(jù)無用?恰恰相反，大數(shù)據(jù)太有用了，大數(shù)據(jù)無處不在，它可以跟所有的應(yīng)用結(jié)合，當(dāng)然前提是能夠采集到相匹配的數(shù)據(jù)，而隨著科技的發(fā)展，采集數(shù)據(jù)的范圍越來越大、存儲技術(shù)越來越先進(jìn)、計算能力越來越強、算法越來越智能，越來越多的問題能夠用數(shù)據(jù)技術(shù)來解決。那我為什么還是要忘掉它?理由有二：其一，數(shù)據(jù)的關(guān)鍵不在于“數(shù)據(jù)”本身，而是它表征的事實，我們必須回歸到數(shù)據(jù)產(chǎn)生的場景中去理解數(shù)據(jù)，也必須從場景出發(fā)去應(yīng)用數(shù)據(jù)，單純的大數(shù)據(jù)毫無意義，想成為一個大數(shù)據(jù)專家，得先成為某一個應(yīng)用領(lǐng)域的專家;其二，這是個人對大數(shù)據(jù)發(fā)展的終極夢想，因為數(shù)據(jù)，我們的生活更加自然，最終再也覺察不到大數(shù)據(jù)的存在，那才是真正的大數(shù)據(jù)時代!

回想上古時代，人類對這個世界一無所知或者知之甚少，因為無知，也就無爭，所以“老死不相往來”，社會是一種“自然”的穩(wěn)態(tài)，后來，部分人掌握了更多的數(shù)據(jù)，開始爭奪利益，道德崩塌，社會變遷，只有大數(shù)據(jù)發(fā)展到人人都能平等的獲取同樣多的數(shù)據(jù)，社會才會進(jìn)入一種新的“自然”的穩(wěn)態(tài)。道家洞悉了天機，為“自然”的秩序，無為，也無所不為!

扯遠(yuǎn)了…….接下來談?wù)勎覍?shù)據(jù)的理解。

一、數(shù)據(jù)=Know，數(shù)據(jù)一直存在

1、數(shù)據(jù)是人類對世界的觀測： 數(shù)據(jù)是個什么樣的東東?我是這么看的，我把世界分為如下這些元素：a、道，主宰世界的運行; b、公理/定理、規(guī)律 ;c、場景，包括政治人文地理氣候等;d、參與者，包括人和萬物，大到天體，小到粒子;于是所有的事情都可以抽象成這樣，在a和b的作用下，c和d相互影響在時空中運行，而這時候出現(xiàn)了一個旁觀者，把它觀測到的這一切記錄下來，就形成了我們所說的數(shù)據(jù)。

數(shù)據(jù)體現(xiàn)了人類的意志：數(shù)據(jù)的來源只有兩種，要么人類通過手工記錄，要么通過科技手段按照人類設(shè)想記錄下來，記錄者對事物的理解、采取的采集手段決定了數(shù)據(jù)長啥樣!所以看到數(shù)據(jù)，要追溯回記錄者當(dāng)時怎么想怎么記的，才可能真正搞懂?dāng)?shù)據(jù)。

數(shù)據(jù)并不客觀，它是有角度的：正因為數(shù)據(jù)體現(xiàn)了人類的意志，而人類只能選取某些角度去觀測世界，因而記錄下來的數(shù)據(jù)是有角度的，它離客觀事實有很大的距離。譬如《史記》就體現(xiàn)了司馬遷的偏好，項羽不是帝王，卻列入本紀(jì)之中，可見其對于項羽的推崇心理。

數(shù)據(jù)表征事實，但數(shù)據(jù)只是事實的采樣：事物的細(xì)節(jié)很多，人類只能對局部的點進(jìn)行記錄(空間抽樣)，也不可能連續(xù)記錄(時間抽樣)。譬如你記錄了時間、地點、人物、事件，但還有人物心理、周邊環(huán)境、星際運行、甚至粒子級別的運動，人類觀測不過來，也記錄不過來，很多東西無法表征，更存儲不下來所有。

數(shù)據(jù)不僅失真，還可能錯漏：眼里見到的不一定就是真實，最終記錄下來的也不一定是眼里見到的，還有技術(shù)的誤差……

真正的“數(shù)據(jù)”是世界發(fā)生的這一切，這個“數(shù)據(jù)”無窮大，一直存在：相比之下，人類的采集及表征存儲技術(shù)實在是太渺小了!不少專家驚呼大數(shù)據(jù)時代來了，我們可以不用抽樣能夠全數(shù)據(jù)處理了，真實情況是，人類永遠(yuǎn)沒有全數(shù)據(jù)，我們對這個世界“Know”得太少啊，真正的大數(shù)據(jù)時代還早得很!

(注：在我的概念，數(shù)據(jù)有廣義狹義之分，廣義的“數(shù)據(jù)”就是世界發(fā)生的這一切，狹義的數(shù)據(jù)是指人類記錄下來的)

順便也說一下，強人工智能時代還遠(yuǎn)著呢，且不談意識那些深層次的話題，也不探究存儲及表征技術(shù)的落后，三個理由，其一，AI在采集數(shù)據(jù)方面是預(yù)設(shè)角度的，而人類對一個事物觀測角度有無窮想象空間，你自己都無法預(yù)知你會留意哪些方面，其二，模型方面，AI的學(xué)習(xí)方向也是預(yù)設(shè)的，人類大腦的聯(lián)想關(guān)聯(lián)能力、快速歸納能力AI無法做到，譬如嬰兒第一次見到圍巾，你教它把它掛到脖子上，下次它見到長的東西如皮帶，它也會創(chuàng)造性的往脖子上掛，沒人教過它圍巾與皮帶的關(guān)聯(lián)關(guān)系!我舉的這個例子不一定恰當(dāng)，相信寶爸寶媽能舉出更多更好的例子(歡迎投稿供引用)。其三，解讀數(shù)據(jù)及數(shù)據(jù)影響行動的能力，AI還太弱。

2、“數(shù)據(jù)”是物質(zhì)與意識之間的連接

人類對世界的認(rèn)知就是體現(xiàn)在對“數(shù)據(jù)”的掌握，物質(zhì)通過“數(shù)據(jù)”傳遞給意識，意識接收“數(shù)據(jù)”感知物質(zhì)。沒有“數(shù)據(jù)”，物質(zhì)與意識就會中斷。脫離了肌殼，不知道靈魂還能不能接收“數(shù)據(jù)”，如果不能，那就跟物質(zhì)中斷了，這種狀態(tài)跟創(chuàng)世元靈忍受過的難以想象的孤寂差不多。

3、數(shù)據(jù)=Know

查英語詞典，“know”有知道、了解、懂三層含義，這三層漸進(jìn)的解釋和大數(shù)據(jù)實在是太吻合了，單一的數(shù)據(jù)能幫人們淺層次的“知道”一些事實，多維度的數(shù)據(jù)讓我們進(jìn)一步的“了解”事實，而對數(shù)據(jù)的綜合提煉、深度洞察才能稱之為“懂”，“懂”事物的規(guī)律、發(fā)展方向!所有的數(shù)據(jù)都是幫助我們Know，譬如運營報表是幫助我們“know”過去的運營情況、監(jiān)控預(yù)警是幫助我們“Know”當(dāng)下正在發(fā)生什么異常的事情、目標(biāo)客戶數(shù)據(jù)是幫助我們“Know”客戶未來會有什么樣的購買需求;而大數(shù)據(jù)挖掘就是利用我們已經(jīng)“Know”的事實數(shù)據(jù)去推測我們想“Know”的東西。

二、數(shù)據(jù)的方法一直在使用

人類一直在有意無意的采用數(shù)據(jù)方法來思考，幾乎所有的領(lǐng)域都有數(shù)據(jù)的影子。譬如讀心術(shù)，不就是通過分析身體語言、微觀動作、面部動作、空間行為、觸覺等非語言行為數(shù)據(jù)再結(jié)合社會習(xí)俗、文化背景、民族習(xí)慣、現(xiàn)場氣氛、對象資料等背景信息來推測對象的心理么?最近“別對我撒謊”就是試圖利用圖像數(shù)據(jù)來分析心理，當(dāng)然智能程度還很低;而偵探就是通過收集現(xiàn)場等數(shù)據(jù)試圖還原真相;所謂聞香識女人、知己知己百戰(zhàn)不殆、分久必合合久必分等都是對數(shù)據(jù)的收集和運用;占卜算卦就更神奇了，利用道具來產(chǎn)生數(shù)據(jù)(當(dāng)然，不知道是否還采集了空氣中一些神秘的數(shù)據(jù))然后推測人的命運……

但是，現(xiàn)行的數(shù)據(jù)技術(shù)并不能解決所有的問題，因為很多數(shù)據(jù)還沒辦法收集存儲，隨著采集技術(shù)的發(fā)展，未來，一切皆可測量，一切皆可數(shù)據(jù)化，所有領(lǐng)域的專家，都將是數(shù)據(jù)科學(xué)家。 未來，請忘掉大數(shù)據(jù)，不要問大數(shù)據(jù)能做什么，而是幾乎所有的領(lǐng)域都必須應(yīng)用數(shù)據(jù)技術(shù)。大數(shù)據(jù)無處不在，也就是不存在。

三、所謂的模型、算法，都是為了讓數(shù)據(jù)產(chǎn)生新的數(shù)據(jù)，Know->行動

前面也說了，數(shù)據(jù)挖掘，就是利用已掌握的數(shù)據(jù)推測未知，推測的結(jié)果就是一個新的數(shù)據(jù)，譬如你沒有用戶的性別數(shù)據(jù)，只能通過用戶的瀏覽習(xí)慣、瀏覽網(wǎng)頁分類來推測它的性別，這個性別對于你就是一個新的數(shù)據(jù)。

不能影響行動的數(shù)據(jù)都是沒有意義的，換句話說，數(shù)據(jù)必須與商業(yè)(應(yīng)用)相結(jié)合。千辛萬苦整出一個數(shù)據(jù)，沒有相應(yīng)的應(yīng)用流程來承接，那就徒勞無功。

四、經(jīng)驗也是大數(shù)據(jù)

大數(shù)據(jù)出現(xiàn)之后，人們對數(shù)據(jù)驅(qū)動津津樂道，什么數(shù)據(jù)驅(qū)動營銷、數(shù)據(jù)驅(qū)動管理、數(shù)據(jù)驅(qū)動運營………如果憑經(jīng)驗做事情，似乎就被一棍子打死。但是，數(shù)據(jù)看起來很多，實際上很少(前面說的抽樣、失真……)，它并不總能解決問題，如果掌握的數(shù)據(jù)與目標(biāo)相去甚遠(yuǎn)，無論算法多么的牛叉，都得不到一個與目標(biāo)匹配的數(shù)據(jù)結(jié)果。

而人類的經(jīng)驗是基于多年接收的大數(shù)據(jù)運用大腦提煉的結(jié)果，除了五官，人類身體的每一寸肌膚都在接收并處理大數(shù)據(jù)，人類的大腦比計算機模型強得不知道哪里去了，匹配度高的經(jīng)驗效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于一般的數(shù)據(jù)結(jié)果。

所以，別瞧不起經(jīng)驗，很多情況下，數(shù)據(jù)無能為力!

結(jié)語

數(shù)據(jù)沒想象那么強大，但未來數(shù)據(jù)無處不在，最后，人類一定會忘掉大數(shù)據(jù)!