1.未來(lái)大數(shù)據(jù)的一切都都關(guān)于人

不論述

2.大數(shù)據(jù)收集困難和高風(fēng)險(xiǎn)

現(xiàn)在的大數(shù)據(jù)的來(lái)源，都是通過(guò)自有平臺(tái)收集用戶數(shù)據(jù)的，對(duì)于沒有平臺(tái)的企業(yè)很難有機(jī)制和渠道獲取穩(wěn)定的數(shù)據(jù)來(lái)源。

有說(shuō)通過(guò)法律和制度來(lái)，規(guī)范關(guān)于人的大數(shù)據(jù)使用，在這之前，唯一可行的方向是，把用戶大數(shù)據(jù)使用，做成服務(wù)的必選功能，要使用服務(wù)，必須接受隱私風(fēng)險(xiǎn)。

3.對(duì)大數(shù)據(jù)的利用方式

現(xiàn)在的大數(shù)據(jù) 都是由各種數(shù)據(jù)聚合出一類關(guān)于人的結(jié)論 然后拿給企業(yè)使用。

我想大數(shù)據(jù)應(yīng)用還有另一類。

利用網(wǎng)上的大數(shù)據(jù)，告訴某類人、甚至某個(gè)人，世界發(fā)生著什么，未來(lái)要發(fā)生什么。

4.科幻大片

如果從網(wǎng)上下載一個(gè)專屬的虛擬人物(虛擬機(jī)器人/虛擬助理/終生人工智能伴侶）到手機(jī)。

剛開始這個(gè)角色需要你教導(dǎo)（配置，類似早期的語(yǔ)音識(shí)別控制的學(xué)習(xí)階段）才能幫你在互聯(lián)網(wǎng)上你做一些簡(jiǎn)單的事情。

隨著你教導(dǎo)的更多更好（對(duì)你的習(xí)慣，興趣愛好，思維模式，接收度等信息的收集） 和基于大數(shù)據(jù)的挖掘和分析能力的增加，它的智力越來(lái)越高，能做一些更復(fù)雜的任務(wù)（作為入口，代表你在互聯(lián)網(wǎng)活動(dòng)）。

直到很多年后，它的智力超過(guò)你，它能告訴你，世界發(fā)生著什么，未來(lái)要發(fā)生什么，它了解你的年齡，了解的行為習(xí)慣，了解你的經(jīng)濟(jì)能力，了解你缺點(diǎn)，時(shí)刻為你服務(wù)，擴(kuò)展你的人生，使你的人生不局限于經(jīng)驗(yàn)（網(wǎng)上有），思維（網(wǎng)上有），能更好的生活下去（幫你發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)）。

類似的東西，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)微軟小冰二代已經(jīng)在著手做了，可能愿景和目的不一樣，但輪廓有了。

5.認(rèn)知需求

我們成長(zhǎng)的時(shí)候，家長(zhǎng)常常說(shuō)你懂點(diǎn)事吧，但如何懂事沒有人能教給我們，也沒有告訴我們?nèi)绾稳プ觯ㄈラ喿x書籍，去體驗(yàn)生活，經(jīng)歷人生）；

我們畢業(yè)了，工作了，在社會(huì)上依然遇到，各種成功學(xué)大師，各種領(lǐng)域?qū)＜?，各種百家講壇老師，各種轉(zhuǎn)世神棍，大行其道；

這一切都是因?yàn)?，人有認(rèn)知的需求。

6.認(rèn)知培訓(xùn)

基于這個(gè)需求，認(rèn)知服務(wù)即使做不到自動(dòng)，就算做人工服務(wù)，也能在現(xiàn)在的教育市場(chǎng)（學(xué)校，興趣培訓(xùn)，英語(yǔ)培訓(xùn)，等技能培訓(xùn)）殺出一條出路。

7.認(rèn)知模式與三分的認(rèn)知世界

萊考夫(George Lakoff)在 [女人、火和危險(xiǎn)的事物]（[Women fire and dangerous things]）一書中，認(rèn)為理念化的認(rèn)知模式（idealized cognitive models 簡(jiǎn)稱ICMs）是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的感知整體，是對(duì)世界的整體表征，它的價(jià)值在于對(duì)輸入信息進(jìn)行重組。ICMs并不客觀存在的，而是人類實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的高度概括和總 結(jié)，并且可以為以后的實(shí)踐提供參考。根據(jù)lakoff的論述，IMCs有四種：命題模式，意向圖式模式，隱喻模式和轉(zhuǎn)喻模式，它們的關(guān)系如下：

命題模式是出發(fā)點(diǎn)和歸宿，意象圖式模式是基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)喻模式和隱喻模式是建立在命題模式和意象圖式模式上的認(rèn)知事物的過(guò)程和方式，并且二者相互作用。

任一認(rèn)知主體的認(rèn)知世界整體可以劃分為三個(gè)部分：信念世界、懷疑世界和無(wú)知世界。我們用Wb表示信念世界，Wd表示懷疑世界，Wu表示 無(wú)知世界。Wb、Wd、Wu是三個(gè)命題集合，他們的元素是相應(yīng)的認(rèn)知命題。簡(jiǎn)單地說(shuō)，信念世界是由認(rèn)知主體相信的命題構(gòu)成，這些命題構(gòu)成認(rèn)知主體的信念； 懷疑世界里的所有命題是認(rèn)知世界說(shuō)懷疑的，認(rèn)知主體認(rèn)為這些命題是假的或不可能的，這些命題可稱為疑點(diǎn)；認(rèn)知主體從來(lái)沒有考慮過(guò)的命題構(gòu) 成無(wú)知世界的內(nèi)容，這些命題（以及它們的負(fù)命題）或者仍沒有進(jìn)入認(rèn)知主體的視野之中，或者雖然進(jìn)入了認(rèn)知主體的視野之中但認(rèn)知主體不知道其意義，此時(shí)，認(rèn) 知主體對(duì)之既不相信又不懷疑，這些命題可稱之為盲點(diǎn)。

8.認(rèn)知互聯(lián)網(wǎng)世界進(jìn)而認(rèn)知現(xiàn)實(shí)世界

互聯(lián)網(wǎng)世界一直是互聯(lián)網(wǎng)世界的映射，越來(lái)越多的現(xiàn)實(shí)世界事物在互聯(lián)網(wǎng)世界建立了數(shù)字化的映射"