用好大數(shù)據(jù),不惟大數(shù)據(jù)

面對漸行漸勁的大數(shù)據(jù)，如何做到科學(xué)運用，成為一道充滿挑戰(zhàn)但也頗具魅力的命題。

大數(shù)據(jù)者，全量數(shù)據(jù)也，“量大”是其核心。大數(shù)據(jù)正在深刻改變?nèi)藗儗κ澜绲恼J知方式，言其要者有三：

一則，海量數(shù)據(jù)中，有的模糊有的精確，有的可計量能計算有的則不然，但這些都不影響“全量數(shù)據(jù)”的本質(zhì)。因其全故能成其事——人們不必再像以往那樣，非要挖空心思覓參數(shù)、定算法、建模型，以便完成“由部分推測全部”的艱苦過程，因為所有數(shù)據(jù)都已了然于胸，隨手可拈。

二則，大數(shù)據(jù)時代里，你我他的一言一行都可能登簿入冊。當“信息孤島”加速消失、舉手投足皆有記錄，你會發(fā)現(xiàn)，以往的渾水摸魚越來越難，“透明人”、“講規(guī)矩”、“守信用”的舞臺卻越發(fā)寬廣。對監(jiān)管者、服務(wù)者和市場主體而言，透明可視、效率極高的大數(shù)據(jù)，是一次全新考試。

三則，大數(shù)據(jù)帶來了需求與供給對接方式的變化，這一點，或許最具方向性和決定性意義。有些表現(xiàn)為“減少盲目，精準對接”，打車軟件和網(wǎng)上就醫(yī)是這方面的代表。有些表現(xiàn)為“告別落后，與時俱進”。比如，在簡政放權(quán)過程中，過去以現(xiàn)場為主的服務(wù)方式、以抽查為主的監(jiān)管方式，早已無法適應(yīng)大數(shù)據(jù)時代需要和人民群眾訴求。這時，“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)便大有可為。

大數(shù)據(jù)優(yōu)點多多，但有時卻被其他因素緊緊捂在身下，不得施展。因此，我們要努力創(chuàng)造條件，讓大數(shù)據(jù)充分涌流并真正發(fā)揮作用。

以大數(shù)據(jù)運用比較深入的足球領(lǐng)域為例，中國女足之所以能在今年世界杯上時隔多年再進八強，大數(shù)據(jù)起了關(guān)鍵作用——它使女足訓(xùn)練計量化、清晰化，為教練組提供了非常有價值的參考。然而，隊內(nèi)專門請來的數(shù)據(jù)分析師也坦言，我們與德國等大數(shù)據(jù)“領(lǐng)軍者”根本沒法比。新華社記者采訪時發(fā)現(xiàn)，目前女足訓(xùn)練時，只有一少半球員能穿上數(shù)據(jù)采集背心。為什么？100多萬元的裝備太貴且屬于政府采購，年度預(yù)算控制很嚴，所以不能馬上落實。

大數(shù)據(jù)“無所不包”，卻未必萬能——在其初試啼音的當下，清醒務(wù)實的態(tài)度尤為重要。

清醒務(wù)實，意味著再海量的數(shù)據(jù)也不可能“無所不包”。辯證唯物主義基本原理表明，世界及其規(guī)律是人們可以認知的，但又是永遠認知不完的。對海量數(shù)據(jù)，不能為其所累，而要主動駕馭，為我所用。主動與被動的辯證法，在大數(shù)據(jù)時代不但沒有消退，反而愈加重要。

清醒務(wù)實，意味著再海量的數(shù)據(jù)也不可能“包打天下”?？v觀人類社會發(fā)展史，技術(shù)、制度和道德理念，是3個不可或缺又不能互相替代的社會要素。換句話講，僅有技術(shù)進步，還遠遠不夠。

具體到大數(shù)據(jù)這件事上，我們注意到，6月17日召開的國務(wù)院第95次常務(wù)會議，審議通過了《關(guān)于運用大數(shù)據(jù)加強對市場主體服務(wù)和監(jiān)管的若干意見》。國家發(fā)展改革委負責(zé)人在解讀該《意見》時，特地強調(diào)了制度建設(shè)——事前信用承諾制度、產(chǎn)品信息溯源制度、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者身份標識制度……

不過，在運用大數(shù)據(jù)構(gòu)建以信用為核心的新型市場監(jiān)管機制過程中，道德理念的作用會更加凸顯。再高級的技術(shù)也難免存在缺陷，再嚴密的機制也難言禁絕漏洞。因此，加快形成褒揚誠信的正面導(dǎo)向，使更多市場主體自覺踐行誠信、主動抵制失信，并讓誠實守信者更多受益，才是管根本管長遠的好辦法。