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作者：歐迪

來(lái)源：經(jīng)管之家

低收入遇上了高房?jī)r(jià)，996帶走了發(fā)際線(xiàn)；低欲望造成低消費(fèi)，躺平青年暗合佛系人生……近幾年，“內(nèi)卷”和“躺平”兩個(gè)新詞，以及背后的種種現(xiàn)象，頻繁出現(xiàn)在自媒體的話(huà)題中。一方面，部分“小鎮(zhèn)做題家”出身的寒門(mén)985，面對(duì)著北京六環(huán)外動(dòng)不動(dòng)400W起步的上車(chē)盤(pán)，拿著不到2W的所謂“高薪”，看著高壓996下后退的發(fā)際線(xiàn)，不得已先“躺”為敬。另一方面，教授公知們大聲疾呼，站起來(lái)的中國(guó)人不能又躺下去， “躺平”青年極不負(fù)責(zé)任，對(duì)不起父母對(duì)不起納稅人，引起大家熱議。

是“卷著”還是“躺著”，兩派觀點(diǎn)明確，大有針?shù)h相對(duì)的意思。一個(gè)代表狼系，一個(gè)代表佛系；一邊是奮戰(zhàn)996的中年“搬磚人”，另一邊是選擇回避壓力的青年“蹲躺族”。孰是孰非各有己見(jiàn)，似乎水火不容。

1、“躺平極不負(fù)責(zé)，對(duì)不起父母對(duì)不起社會(huì)”

低欲望，躺平就可恥嗎？

清華大學(xué)副教授李鋒亮以自身經(jīng)歷談教育內(nèi)卷，稱(chēng)“如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，優(yōu)勢(shì)家庭的子女就會(huì)憑借已有優(yōu)勢(shì)，輕松碾壓弱勢(shì)家庭的子女”，并筆伐當(dāng)代“躺平”青年，指出“躺平”是極不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，對(duì)不起自己的父母，對(duì)不起所有納稅人。

央視名嘴白巖松也表達(dá)了自己對(duì)“躺平一代”的疑惑：“難道我們現(xiàn)在指望的是房?jī)r(jià)很低，工作到處隨便找，然后一點(diǎn)壓力也沒(méi)有，然后只要喜歡的女孩、一追求就同意？不會(huì)吧！”

兩位重量級(jí)公知的言論一出，立刻點(diǎn)燃了青年人的怒火，紛紛在微博和短視頻中發(fā)表自己的反對(duì)觀點(diǎn)。

圖源：微博

清華教授通過(guò)努力學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了人生跨越，達(dá)到了父輩無(wú)法到達(dá)的高度。奮斗，是他成功的經(jīng)驗(yàn)，也是追求人生價(jià)值觀的體現(xiàn)，因此從他的視角出發(fā)是無(wú)法理解年輕一輩人對(duì)“內(nèi)卷”的抵觸和崇尚“躺平”的心態(tài)。

清華教授和央視名嘴在當(dāng)代青年眼中，都已是各自領(lǐng)域的標(biāo)桿。在他們奮斗的年代，中國(guó)各行各業(yè)人員都在摸索中前進(jìn)，超越自己就是突破，成為精英的門(mén)檻比現(xiàn)今低不少。

而如今，當(dāng)年的奮斗者已然成為行業(yè)的天花板，當(dāng)前仆后繼的年輕人為搶奪下一個(gè)山頭必須拿命來(lái)拼的時(shí)候，他們?cè)谏巾斨甘之?huà)腳評(píng)頭論足，必然激起不滿(mǎn)。理想中的努力奮斗，在大學(xué)擴(kuò)招和人才集中的社會(huì)中，已經(jīng)成為非理性的競(jìng)爭(zhēng)，“內(nèi)卷”卷起的不僅僅是年輕人的斗志，更有心酸和無(wú)奈。當(dāng)年的奮斗，你將出人頭地；現(xiàn)今的奮斗，只為不被淘汰。年輕一代的壓力，不僅來(lái)自同輩人的競(jìng)爭(zhēng)，還有前輩的碾壓，選擇“喪文化”，甘心做“躺平一族”，成了這代年輕人的“保命”大法。

2、人可以雞血一時(shí)，但不能雞血一世！

求生存，痛就能快樂(lè)嗎？

《痛并快樂(lè)著》是央視評(píng)論員白巖松回顧自己在新聞崗位上成長(zhǎng)的痛苦與快樂(lè)歲月的一本自傳，標(biāo)題很精煉的概括了白巖松從學(xué)生走到名嘴的感觸。彼時(shí)的中國(guó)電視新聞欄目還非常落后，正是在白巖松這樣一批優(yōu)秀的電視新聞人的奮斗中，打造出了包括央視新聞欄目在內(nèi)的具有影響力的媒體節(jié)目。曾經(jīng)的奮斗換來(lái)了現(xiàn)在的成就，痛苦和快樂(lè)相隨，是白巖松告訴我們最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

他的人生經(jīng)歷可以復(fù)制嗎？可以，但是非常難。機(jī)緣巧合進(jìn)入中央臺(tái)，憑借一腔熱血成為名嘴的“神話(huà)故事”如今已經(jīng)很難再現(xiàn)。企業(yè)門(mén)檻只會(huì)越來(lái)越高，最高學(xué)歷敵不過(guò)第一學(xué)歷，逼迫大量的高材生只能選擇降維打擊，研究生搶本科生的飯碗、高學(xué)歷開(kāi)滴滴送外賣(mài)的新聞屢見(jiàn)報(bào)端，已經(jīng)不是一句“痛并快樂(lè)著”能表達(dá)的了。

痛就能快樂(lè)嗎？低收入遇上了高房?jī)r(jià)、996帶走了發(fā)際線(xiàn)，痛我體會(huì)到了，但是快樂(lè)它在哪里呢？千萬(wàn)打工一族奮力吶喊：“躺平”是我的生存方式，既然要不起，那我就選擇不要，不給社會(huì)添麻煩有錯(cuò)嗎？

此時(shí)“躺平”是一種需求，也是一種無(wú)奈！

在相關(guān)帖子中，有這樣一段評(píng)論寫(xiě)出了不少年輕人的心聲：“人可以雞血一時(shí)，但不能雞血一世，我們需要的是一個(gè)讓人踏心的工作生活環(huán)境，讓人可以沉下心做事，做有質(zhì)量的工作過(guò)有質(zhì)量的生活，而不是天天陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)中去。”

圖源：微博

3、中年危機(jī)加上收入焦慮，又是被迫營(yíng)業(yè)的一天！

想躺平，但是敢躺平嗎？

被“奮斗族”50、60后和“躺平族”90、00后夾在中間的尷尬70、80一代，深深的體會(huì)到了人到中年身不由己的心酸。房貸車(chē)貸還背負(fù)在身，上有父母下有子女更讓人焦慮不已，奮斗不知何時(shí)是頭，躺平更是無(wú)法奢求。

剛剛步入中年的一代人，雖是勞動(dòng)人口的主力軍，卻儼然成了社會(huì)階層的弱勢(shì)群體。與行業(yè)翹楚和新興力量都不太沾邊的這一代人，頂著中年危機(jī)，扛起家庭重任，再苦再累都得繼續(xù)搬磚，被迫接受資本家的“996福報(bào)”。誰(shuí)都想躺平，但躺得起嗎？

“躺平”誰(shuí)都想，那么到底誰(shuí)才有資格“躺”？首先，必須要對(duì)自己的財(cái)務(wù)狀況和消費(fèi)水平有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，能養(yǎng)活自己，不給社會(huì)和他人添麻煩，才能選擇安于現(xiàn)狀，享受當(dāng)下。

其次對(duì)生活選擇妥協(xié)并不代表放棄生活，生活中處處有意外，“躺平族”對(duì)抗得了資本的剝削，但是對(duì)抗不了命運(yùn)的無(wú)情，在“躺平”之前已經(jīng)做好了應(yīng)對(duì)不同情況的預(yù)案了嗎？

當(dāng)然還要考慮自身心態(tài)的變化。當(dāng)一個(gè)人年齡不斷增加的時(shí)候，對(duì)事物的認(rèn)知必然會(huì)產(chǎn)生變化，后悔還來(lái)得及嗎？到底選擇“躺”還是“不躺”，必須要對(duì)自己心態(tài)有一個(gè)超前的預(yù)判。

4、年輕人該躺就躺不是罪，如何去躺才是對(duì)！

躺得下，你能起得來(lái)嗎？

“躺”還是“不躺”，這不是個(gè)問(wèn)題，或者準(zhǔn)確的說(shuō)，這不應(yīng)該成為一個(gè)問(wèn)題。無(wú)論是選擇“躺”或是“不躺”，這都是個(gè)人選擇的自由。和選擇不婚或者丁克群體一樣，都應(yīng)該尊重。但是每個(gè)人從自身情況出發(fā)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題卻會(huì)有不同的理解和選擇。

選擇“躺著”還是“卷著”，我們首先要考慮的是“躺下”帶來(lái)后果。在當(dāng)下和今后一段時(shí)間我們是否能承受這種消極思想帶來(lái)的影響，以及是否預(yù)留了充分的緩沖空間。如果發(fā)現(xiàn)某一天真的“躺”不下去了，自己還有足夠的能力起得來(lái)嗎？

從負(fù)責(zé)任的角度來(lái)思考，我們更應(yīng)該關(guān)心的問(wèn)題是什么情況能“躺”，什么情況不能“躺”。一代人有一代人的觀念，也有一代人責(zé)任，今天我們可以躺下，但是明天需要我們站起來(lái)的時(shí)候，我們必須能迅速的站起來(lái)，這才是一名合格的“躺平青年”。

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“卷著”還是“躺著”，你怎么選？