大數(shù)據(jù)精髓：不在于“大”而在于“精準(zhǔn)”

大數(shù)據(jù)帶來的變革是全方面的，不僅變革互聯(lián)網(wǎng)世界，也變革現(xiàn)實(shí)世界，作為具有強(qiáng)大變革能力的大數(shù)據(jù)，站在創(chuàng)新前沿思考其精髓是非常重要的，大數(shù)據(jù)的精髓并不在于“大”而在于“精準(zhǔn)”，這也是營銷對于大數(shù)據(jù)青睞的原因所在。

    大數(shù)據(jù)時代的到來，讓互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域乃至這個世界都產(chǎn)生深刻變化，隨著大數(shù)據(jù)應(yīng)用的逐漸深入，對大數(shù)據(jù)精髓的淘汰也逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

    以下三大論斷可以反應(yīng)出大數(shù)據(jù)精髓所在：

    智能終端與“可穿戴”計算設(shè)備的出現(xiàn)，更使得行為、位置、生理數(shù)據(jù)等細(xì)微變化成為可供記錄和分析的精準(zhǔn)對象。

    大數(shù)據(jù)之“大”，不僅在于容量，更在于社會對其價值的洞悉。

   大數(shù)據(jù)作為一種新的測量工具，將再一次引領(lǐng)新的繁榮，提供給人們更多的選擇。

    萬物皆互聯(lián)，無處不計算。因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)、手機(jī)、無線傳感器的普及，實(shí)時監(jiān)測、遠(yuǎn)程協(xié)作、SOHO工作、數(shù)據(jù)管理已成為平常之事，信息像水電一樣通過網(wǎng)絡(luò)供應(yīng)、汩汩傳輸，計算機(jī)上有形數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為無形的財富，深入并造福于現(xiàn)實(shí)生活。

    這標(biāo)志著云計算與大數(shù)據(jù)時代的開啟。智能管理、社交網(wǎng)站、物聯(lián)網(wǎng)、IPv6，當(dāng)新技術(shù)風(fēng)馳電掣般地駛?cè)肷?，我們?nèi)缤钌细哞F列車，還來不及看清楚窗外的風(fēng)景，就已呼嘯著越過下一個站臺。大數(shù)據(jù)應(yīng)用于健康管理，幾乎表征了新媒體技術(shù)層面的全部特征：電子檔案高度個性化；人工智能幫助我們細(xì)分信息；遠(yuǎn)程協(xié)同記錄用戶的行為模式；數(shù)據(jù)挖掘預(yù)測人們的未來需要。依托高度個性化的智能網(wǎng)絡(luò)平臺，人們可以擺脫時空障礙，在任何地方開展工作、進(jìn)行合作——基層服務(wù)觸角更深、城鄉(xiāng)差距漸趨抹平，資源配置得以優(yōu)化，產(chǎn)業(yè)升級、效率提高。而智能終端與“可穿戴”計算設(shè)備的出現(xiàn)，更使得行為、位置、生理數(shù)據(jù)等細(xì)微變化成為可供記錄和分析的精準(zhǔn)對象。

    盡管大數(shù)據(jù)這個名詞并不新鮮，但社會對于大數(shù)據(jù)價值的認(rèn)識尚在深化。20世紀(jì)80年代，美國人首先提出了這個概念。雅虎的科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，得益于計算機(jī)技術(shù)和海量數(shù)據(jù)庫的發(fā)展，個人在真實(shí)世界的活動能夠得到前所未有的記錄。隨著新媒體技術(shù)的更新，如今，大數(shù)據(jù)的概念逐漸拓展，涵蓋了從數(shù)字圖像、新聞跟帖、文本記錄、視頻文檔、社交平臺互動所提供的所有信息。不僅如此，它還被視作一種能力，引發(fā)了社會和國家戰(zhàn)略層面的深刻關(guān)注。

    大數(shù)據(jù)之“大”，不僅在于容量，更在于社會對其價值的洞悉：在大數(shù)據(jù)所重塑的后信息環(huán)境中，一個大規(guī)模生產(chǎn)、分享和應(yīng)用數(shù)據(jù)的世界撲面而來。正如學(xué)者維克托·邁爾—舍恩伯格所說，它的真實(shí)價值“就像漂浮在海洋中的冰山，第一眼只能看到一角，絕大部分隱藏于表面之下。

    但即便如此，我們依然可以清楚察覺到大數(shù)據(jù)給社會帶來的一些改變。從谷歌的流行病分析系統(tǒng)到沈陽渾南居民的數(shù)據(jù)查詢終端，基于信息的創(chuàng)新成為服務(wù)的先導(dǎo)，連接民生，可以救助更廣泛的普通大眾；以云計算為基礎(chǔ)的信息存儲、分享和挖掘手段，推動著數(shù)據(jù)的交換、整合和分析，可以幫助人們發(fā)現(xiàn)新知，創(chuàng)造新的價值；作為新發(fā)明和新服務(wù)的源泉，大數(shù)據(jù)也影響到傳統(tǒng)學(xué)科研究的分化，改變了人們的價值取向、知識結(jié)構(gòu)和生活方式。有學(xué)者將大數(shù)據(jù)比作觀察人類自身社會行為的顯微鏡和儀表盤。而我們看到，這個新的測量工具，再一次引領(lǐng)新的繁榮，提供給人們更多的選擇。