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我們不是大數(shù)據(jù)的人質(zhì)
2017-04-09
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我們不是大數(shù)據(jù)的人質(zhì)

錢鐘書先生寫過一篇妙文,說從整個歷史來看,古代其實相當(dāng)于人類的小孩子時期,先前是幼稚的,經(jīng)過了千百年的長進(jìn),慢慢才到了現(xiàn)代。時代越是古舊,它的歷史就越短,時代越是在后,它積累的閱歷越是深厚,年齡就越多。所以,總結(jié)來說,我們反而是我們祖父的前輩,上古三代反不如現(xiàn)代悠久古老。

現(xiàn)代人完全可以這樣對待我們的歷史和傳統(tǒng)。我們的時代正在用這樣的一種方式瓦解經(jīng)典,時間再也不是淘洗作品的永恒標(biāo)準(zhǔn),因為傳統(tǒng)無法解釋現(xiàn)代人的經(jīng)驗,歷史也無法應(yīng)對高速變化的現(xiàn)實,共識已經(jīng)瓦解成了個人主義的炮灰,經(jīng)典備受質(zhì)疑,經(jīng)典之中也許并無圣人之言,很可能都是無用的廢話——如果按照現(xiàn)如今大數(shù)據(jù)的標(biāo)準(zhǔn),所有的經(jīng)典都應(yīng)該拋棄在垃圾堆,因為其中撰寫的都是無用之言和可疑之言,缺乏合理的大數(shù)據(jù)的論證。

這話說得有些滑稽,但確實是切中要害的現(xiàn)實概括:大數(shù)據(jù)神話正在橫掃一切領(lǐng)域。原本我們以為大數(shù)據(jù)只能在科學(xué)等實證領(lǐng)域興風(fēng)作浪,后來才發(fā)現(xiàn),大數(shù)據(jù)神話的野心是掌控一切現(xiàn)實,就連人文學(xué)科,也同樣需要大數(shù)據(jù)的支撐,沒有大數(shù)據(jù)支撐的文章都是耍流氓。以前,我們寫文章會習(xí)慣性地寫,蘇格拉底說過,未經(jīng)省察的人生是不值得過的?,F(xiàn)在寫作就會說,根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,或者根據(jù)某份權(quán)威的調(diào)查報告的統(tǒng)計數(shù)字,未經(jīng)省察的人生幸福指數(shù)只有20%-40%左右。我們時代最流行的閱讀是別人替你讀書,把書的內(nèi)容劃重點,歸納和總結(jié)出各種所謂的“干貨”和教條,然后塞給你,你馬上就覺得自己變成了博學(xué)多知的百科全書——這就是現(xiàn)在“邏輯思維”正在推廣的學(xué)習(xí)方式。我們渴望的知識不再是經(jīng)過時間的淘洗依然存在的經(jīng)典,我們最想獲得的知識是維基百科。

按照現(xiàn)在最時髦的理論——其實就是流行的《未來簡史》《大數(shù)據(jù)時代》之類通俗讀物——人類所有的知識都可以歸納為某種算法。比如在中世紀(jì),獲得知識的公式是:知識=經(jīng)文 邏輯。簡單說就是,如果你先想要知道某個問題的答案,中世紀(jì)的人會閱讀相關(guān)經(jīng)文,然后用中世紀(jì)邏輯來理解經(jīng)文的確切含義。

而進(jìn)入了科學(xué)革命時代之后,這個算法的公式就是:知識=實證數(shù)據(jù) 數(shù)學(xué)。以地球的形狀為例,我們就要搜集相關(guān)的實證數(shù)據(jù),觀察太陽、月亮和行星,積累了足夠的觀測值,再用數(shù)學(xué)工具加以分析,利用三角學(xué)進(jìn)行推斷。

很顯然,以上的兩個公式就算是正確的,幫助我們解決了很多問題,但仍然具有很大的缺陷,它無法處理我們的人生價值和意義問題。所以,某些以創(chuàng)造公式為己任的人,又費盡腦汁創(chuàng)造了一個獲得倫理知識的公式:知識=體驗 敏感性。就是說,如果我們想知道任何道德問題的答案,我們需要連接到自己的內(nèi)心體驗,并以最大的敏感性來觀察它。

但是這個就很模糊了,體驗不能用數(shù)據(jù)測量,敏感性更是無跡可循,唯一依靠的只有自己的感覺。如何對自己的感覺進(jìn)行量化,或者用流行的大數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計呢?如果這些都屬模糊的數(shù)據(jù),這種知識如何獲得?所以在倫理學(xué)領(lǐng)域,或者在我們尋找人生意義的問題上,無法用一個統(tǒng)一的公式獲得共識——幸好如此,否則我們都利用這種算法計算我們的感受,那人生還有什么意外的樂趣?

我不知道大數(shù)據(jù)時代到來對生活影響有多大。我只知道,任何數(shù)據(jù)都無法解決我人生各個階段的意義,更無法解決抑郁、自殺、快樂、苦悶等情緒上的問題。換句話說,千萬不要被大數(shù)據(jù)洗腦和挾持,我們不是大數(shù)據(jù)的人質(zhì),大數(shù)據(jù)應(yīng)該是我們解決某種問題的方式。好像在每一個時代都會有這樣一個走火入魔的時期,我們有上帝和神學(xué)統(tǒng)治一切的時期,然后是啟蒙理性統(tǒng)治的時代,現(xiàn)在是大數(shù)據(jù)時代。但它們都不能成為簡化人生的公式和算法。就算人工智能可以使用各種算法贏得未來,就算機器戰(zhàn)勝了人的大腦,它只能說明人類的大腦比機器聰明,而不是相反,更不會讓我們對其頂禮膜拜。對我們而言,無論是人工智能,還是大數(shù)據(jù),它們只能成為人類尋找生命意義的工具,而不是目的。它們代替不了人類的未來。


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