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作者：歐迪

來源：經(jīng)管之家

低收入遇上了高房價，996帶走了發(fā)際線；低欲望造成低消費，躺平青年暗合佛系人生……近幾年，“內卷”和“躺平”兩個新詞，以及背后的種種現(xiàn)象，頻繁出現(xiàn)在自媒體的話題中。一方面，部分“小鎮(zhèn)做題家”出身的寒門985，面對著北京六環(huán)外動不動400W起步的上車盤，拿著不到2W的所謂“高薪”，看著高壓996下后退的發(fā)際線，不得已先“躺”為敬。另一方面，教授公知們大聲疾呼，站起來的中國人不能又躺下去， “躺平”青年極不負責任，對不起父母對不起納稅人，引起大家熱議。

是“卷著”還是“躺著”，兩派觀點明確，大有針鋒相對的意思。一個代表狼系，一個代表佛系；一邊是奮戰(zhàn)996的中年“搬磚人”，另一邊是選擇回避壓力的青年“蹲躺族”。孰是孰非各有己見，似乎水火不容。

1、“躺平極不負責，對不起父母對不起社會”

低欲望，躺平就可恥嗎？

清華大學副教授李鋒亮以自身經(jīng)歷談教育內卷，稱“如果沒有競爭，優(yōu)勢家庭的子女就會憑借已有優(yōu)勢，輕松碾壓弱勢家庭的子女”，并筆伐當代“躺平”青年，指出“躺平”是極不負責任的態(tài)度，對不起自己的父母，對不起所有納稅人。

央視名嘴白巖松也表達了自己對“躺平一代”的疑惑：“難道我們現(xiàn)在指望的是房價很低，工作到處隨便找，然后一點壓力也沒有，然后只要喜歡的女孩、一追求就同意？不會吧！”

兩位重量級公知的言論一出，立刻點燃了青年人的怒火，紛紛在微博和短視頻中發(fā)表自己的反對觀點。

圖源：微博

清華教授通過努力學習實現(xiàn)了人生跨越，達到了父輩無法到達的高度。奮斗，是他成功的經(jīng)驗，也是追求人生價值觀的體現(xiàn)，因此從他的視角出發(fā)是無法理解年輕一輩人對“內卷”的抵觸和崇尚“躺平”的心態(tài)。

清華教授和央視名嘴在當代青年眼中，都已是各自領域的標桿。在他們奮斗的年代，中國各行各業(yè)人員都在摸索中前進，超越自己就是突破，成為精英的門檻比現(xiàn)今低不少。

而如今，當年的奮斗者已然成為行業(yè)的天花板，當前仆后繼的年輕人為搶奪下一個山頭必須拿命來拼的時候，他們在山頂指手畫腳評頭論足，必然激起不滿。理想中的努力奮斗，在大學擴招和人才集中的社會中，已經(jīng)成為非理性的競爭，“內卷”卷起的不僅僅是年輕人的斗志，更有心酸和無奈。當年的奮斗，你將出人頭地；現(xiàn)今的奮斗，只為不被淘汰。年輕一代的壓力，不僅來自同輩人的競爭，還有前輩的碾壓，選擇“喪文化”，甘心做“躺平一族”，成了這代年輕人的“保命”大法。

2、人可以雞血一時，但不能雞血一世！

求生存，痛就能快樂嗎？

《痛并快樂著》是央視評論員白巖松回顧自己在新聞崗位上成長的痛苦與快樂歲月的一本自傳，標題很精煉的概括了白巖松從學生走到名嘴的感觸。彼時的中國電視新聞欄目還非常落后，正是在白巖松這樣一批優(yōu)秀的電視新聞人的奮斗中，打造出了包括央視新聞欄目在內的具有影響力的媒體節(jié)目。曾經(jīng)的奮斗換來了現(xiàn)在的成就，痛苦和快樂相隨，是白巖松告訴我們最寶貴的經(jīng)驗。

他的人生經(jīng)歷可以復制嗎？可以，但是非常難。機緣巧合進入中央臺，憑借一腔熱血成為名嘴的“神話故事”如今已經(jīng)很難再現(xiàn)。企業(yè)門檻只會越來越高，最高學歷敵不過第一學歷，逼迫大量的高材生只能選擇降維打擊，研究生搶本科生的飯碗、高學歷開滴滴送外賣的新聞屢見報端，已經(jīng)不是一句“痛并快樂著”能表達的了。

痛就能快樂嗎？低收入遇上了高房價、996帶走了發(fā)際線，痛我體會到了，但是快樂它在哪里呢？千萬打工一族奮力吶喊：“躺平”是我的生存方式，既然要不起，那我就選擇不要，不給社會添麻煩有錯嗎？

此時“躺平”是一種需求，也是一種無奈！

在相關帖子中，有這樣一段評論寫出了不少年輕人的心聲：“人可以雞血一時，但不能雞血一世，我們需要的是一個讓人踏心的工作生活環(huán)境，讓人可以沉下心做事，做有質量的工作過有質量的生活，而不是天天陷入惡性競爭中去?！?

圖源：微博

3、中年危機加上收入焦慮，又是被迫營業(yè)的一天！

想躺平，但是敢躺平嗎？

被“奮斗族”50、60后和“躺平族”90、00后夾在中間的尷尬70、80一代，深深的體會到了人到中年身不由己的心酸。房貸車貸還背負在身，上有父母下有子女更讓人焦慮不已，奮斗不知何時是頭，躺平更是無法奢求。

剛剛步入中年的一代人，雖是勞動人口的主力軍，卻儼然成了社會階層的弱勢群體。與行業(yè)翹楚和新興力量都不太沾邊的這一代人，頂著中年危機，扛起家庭重任，再苦再累都得繼續(xù)搬磚，被迫接受資本家的“996福報”。誰都想躺平，但躺得起嗎？

“躺平”誰都想，那么到底誰才有資格“躺”？首先，必須要對自己的財務狀況和消費水平有一個正確的認識，能養(yǎng)活自己，不給社會和他人添麻煩，才能選擇安于現(xiàn)狀，享受當下。

其次對生活選擇妥協(xié)并不代表放棄生活，生活中處處有意外，“躺平族”對抗得了資本的剝削，但是對抗不了命運的無情，在“躺平”之前已經(jīng)做好了應對不同情況的預案了嗎？

當然還要考慮自身心態(tài)的變化。當一個人年齡不斷增加的時候，對事物的認知必然會產(chǎn)生變化，后悔還來得及嗎？到底選擇“躺”還是“不躺”，必須要對自己心態(tài)有一個超前的預判。

4、年輕人該躺就躺不是罪，如何去躺才是對！

躺得下，你能起得來嗎？

“躺”還是“不躺”，這不是個問題，或者準確的說，這不應該成為一個問題。無論是選擇“躺”或是“不躺”，這都是個人選擇的自由。和選擇不婚或者丁克群體一樣，都應該尊重。但是每個人從自身情況出發(fā)，對這個問題卻會有不同的理解和選擇。

選擇“躺著”還是“卷著”，我們首先要考慮的是“躺下”帶來后果。在當下和今后一段時間我們是否能承受這種消極思想帶來的影響，以及是否預留了充分的緩沖空間。如果發(fā)現(xiàn)某一天真的“躺”不下去了，自己還有足夠的能力起得來嗎？

從負責任的角度來思考，我們更應該關心的問題是什么情況能“躺”，什么情況不能“躺”。一代人有一代人的觀念，也有一代人責任，今天我們可以躺下，但是明天需要我們站起來的時候，我們必須能迅速的站起來，這才是一名合格的“躺平青年”。

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“卷著”還是“躺著”，你怎么選？